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从儒佛之辨看阳明心学的真精神
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On the Ideological Traits of Wang Yangmings Philosophy of Mind from the Differentiation of Confucianism and Buddhism
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    王阳明的心学,不能简单地界定为“醇儒”,或“禅学”,而是自信自立,多家会通,从而彰显出超越时空的大智慧。王阳明的儒佛之辨,不仅是对儒学本身的判教,同时也是对佛教禅学的判教,既认定儒学之理趋于功利化,也认定佛教的伦理缺位,无政治担当。王阳明的“良知”之学,是儒家之“有”,兼仙家之“虚”、佛家之“无”,是以儒为主,佛老为用。“圣学之全”是王阳明心学的真正“道统”,体现了阳明心学的真精神。

    Abstract:

    Wang Yangmings philosophy of mind cannot be simply defined as pure Confucianism or doctrine of Zen Buddhism,because it is a separate system which absorbed different theories to have its own characteristics,revealing the great wisdom beyond time and space.Wang Yangmings differentiation of Confucianism and Buddhism is a judgment and summary of both Confucianism and Buddhism.He argued that Confucianism had an utilitarian tendency and Buddhism was lack of ethical and political responsibility.Therefore,Wang Yangmings study of conscience is mainly Confucianism with having(you),adapting the emptiness of Buddhism and the void of Laozis immortal theory.All of the holy learning is the real orthodoxy of Wang Yangmings philosophy of mind,which reflects the true spirit of his mind doctrine.

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刘立夫,熊敏秀.从儒佛之辨看阳明心学的真精神[J].湖南大学学报:自然科学版,2017,44(4):118~125

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  • 在线发布日期: 2017-04-27
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